Quetzalcóatl y Tezcatlipoca crearon el mundo, pues al principio de los tiempos solo existía un mar y Cipactli, mitad cocodrilo y mitad pez, moraba en él.
Un día, Tezcatlipoca introdujo un pie al agua como señuelo y cuando la diosa salió a devorarlo la atraparon. Quetzalcóatl y Tezcatlipoca decidieron extenderla y partirla por la mitad para así crear el cielo y la Tierra.
El fabuloso mito de los tres dioses está conservado en una pintura y forma parte de uno de los más antiguos documentos que posee la Iglesia Católica en su biblioteca de Roma, Italia. Se llama Códice Vaticano y data del siglo IV d. C.
En la colorida imagen se aprecia a Cipactli con el pie izquierdo de Tezcatlipoca entre sus fauces, mientras el dios sostiene en una de las manos la espada que ha clavado en el lomo de la diosa cocodrilo.
El Códice Fejérváry-Mayer (azteca) ofrece otra versión sobre el episodio de los tres dioses. En este se repite que Tezcatlipoca ha perdido un pie, pero acá es el derecho. Y más abajo se ve a Cipactli, como yacente, con el miembro cercenado en su hocico.
Ambos registros históricos son parte de la investigación que da vida al documental «Cipactli, la diosa cocodrilo», el cual muy pronto será presentado de forma pública.
La producción se basa en una investigación realizada por Hugo Iván Chávez, la cual sirvió de hilo conductor para la pieza audiovisual que dura 69 minutos.
Chávez logró identificar la figura de la diosa Cipactli en uno de los petrograbados de Güija, por lo que en la producción se habla mucho de este emblemático lugar de Santa Ana.
Un equipo de la Unidad de Cine del ministerio de Cultura se ha encargado de la producción.
«La historia revela la conexión entre los antiguos pueblos indígenas y sus dioses, incluyendo a Cipactli, la diosa cocodrilo, quien simboliza la fertilidad y la creación en la mitología mesoamericana», se expresa en la sinopsis de la producción.
«El documental Cipactli presenta un enfoque único y completo. Pone énfasis en el Cerro de las Figuras, ubicado en el lago de Güija, en el occidente del país. Los expertos han colaborado para interpretar el significado y el contexto de estas manifestaciones artísticas que se entrelazan con la mitología indígena de las múltiples civilizaciones que han habitado el lugar», se añade.
SINOPSIS
«Cipactli, la diosa cocodrilo» es un fascinante viaje cinematográfico que explora la rica historia del arte rupestre en El Salvador, donde la ciencia y la mitología se entrelazan para revelar el legado ancestral de las culturas que han ocupado la tierra cuscatleca. El documental sigue una investigación multidisciplinaria que abarca más de 50 años, combinando los esfuerzos de arqueólogos nacionales y extranjeros, historiadores del arte y biólogos para interpretar los misterios de las antiguas pinturas y grabados en piedra.
SIMBOLISMOS PREHISPÁNICOS
Cipactli representa la Tierra flotando en las aguas y sus enormes fauces probablemente sean la entrada al inframundo.
En el calendario mexica se recuerda el papel que jugó Cipactli en la creación del mundo. Por ello, el primer día de ese calendario está asociado al caimán y al punto cardinal del Este. Representa, además, la fertilidad.
En el «Diccionario Geográfico de la República de El Salvador» (1959) se menciona que en Güija abundan peces y caimanes.
En Güija se han encontrado las figuras de otros seres divinos como Xipe Totec, Quetzalcóatl, Tezcatlipoca y Mictlantecuhtli.
FICHA TÉCNICA
Dirección
y producción: Mauro Arévalo en colaboración con Ruah Producciones
Título: «Cipactli, la diosa cocodrilo»
Género:
documental
Duración: 69 minutos
Productor: Ministerio de Cultura
Investigación: Hugo Chávez
Año: 2025
