En su reciente artículo en la revista «The American Conservative», el Dr. Sumantra Maitra, director de Investigación y Divulgación del American Ideas Institute, destaca un aspecto muy importante que explica el éxito de las políticas de seguridad del presidente Nayib Bukele.
Para el Dr. Maitra, la perspectiva de «rey filósofo» del presidente Bukele se define sobre la ética más amplia de la disuasión punitiva como la base para detener, procesar y enviar a prisión a más de 80,000 integrantes y colaboradores de las pandillas. «No los encarcelamos para castigarlos. Los encarcelamos para sacarlos de la calle. No pueden estar en la calle. No pueden estar en la comunidad asediando a sus vecinos. Los atrapamos y los sacamos de la sociedad metiéndolos en una celda», declaró el presidente Bukele en su entrevista con la revista «Time».
En el fondo es restaurar el orden y mostrar a la sociedad qué pasa cuando alguien rompe la ley y comete un delito; y se trata de perseguir todos los delitos, no solo los más graves y violentos —que todavía los hay, y se deben combatir y nunca bajar la guardia—, sino todos los que suponen un peligro para la sociedad.
Por eso, ante las denuncias ciudadanas, las autoridades responden rápida y efectivamente. «Aún en el país más seguro del hemisferio occidental siempre habrá quienes intenten pasarse de listos, pero gracias a la efectividad de nuestra Policía estos delitos se resuelven en menos de 24 horas y los criminales son puestos tras las rejas», escribió el presidente Bukele en redes sociales y publicó la captura de un hombre que fue captado en video cuando asaltaba a una mujer en Santa Ana.
De este modo, el Estado reacciona para proteger a la sociedad. Los ciudadanos, el pueblo salvadoreño, son la prioridad del Gobierno, por lo que los criminales no tienen cabida. Se protegen los derechos humanos de las víctimas, de los trabajadores, no de los delincuentes, como abogan algunas ONG que se financian con dinero que proviene del extranjero, que en el pasado impusieron leyes para proteger a los delincuentes, incluso fomentaron la criminalidad juvenil.
«En honor a la verdad, [el presidente] Bukele está recuperando la “teoría del gran hombre” de la historia al ejercer su capacidad de acción y oponerse a fuerzas estructurales irresponsables», expone el Dr. Maitra.
